Die drei Seidentücher bedienen sich der kommunikativen Aspekte einer Maske.

Dabei wird eine Spannung auf mehreren Ebenen erzeugt: Die potenzielle Verhüllung durch das Tuch gegenüber dem Nutzen als modisches Accessoire, die Radikalität der Muster gegenüber der Zartheit des Materials, die Entschlüsselung eines Musters durch das Tragen auf eine Weise gegenüber der vollkommenen Abstraktion durch eine andere Weise.

Die Kommunikaton des feministischen Inhalts ist von Trägerin und Träger selbstbestimmt.